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viernes, 19 de julio de 2013

10. En España somos muy tolerantes -de boquilla- (Coy Mathis)

Y vosotros, ¿cómo de tolerantes sois? ¿Sois de los de 'sí, yo soy tolerante y respeto pero que mi hijo no me salga así' o realmente no os compete conocer con quién se va cada uno a dormir?

Soy conocedora de que la encuesta no está directamente unida al tema tratado estos días en el blog, pero en el fondo, está claro que tiene mucho que ver el grado de aceptación que tenemos con las personas homosexuales para determinar el grado también que tenemos de aceptación con las personas transexuales. Si no tienes problema alguno en aceptar a una persona homosexual, no tendrás problemas en aceptar a una persona transexual. En cambio, si no aceptas a una persona homosexual, tampoco creo que aceptes a una bisexual o transexual.

Resulta que según los datos, España encabeza la lista de países en aceptación social de la homosexualidad. Visto lo visto estos días, no me lo termino de creer, pero también habría que mirar con detalle dichas entrevistas... Si hay personas que contestaron lo primero que se les pasó por la mente, si contestan que sí aceptan para quedar bien, si simplemente aceptan de boquilla como antes trataba de explicar... 

En fin, datos reales. Un 88% de los españoles aceptamos como iguales a los homosexuales. Un 11% no acepta la homosexualidad y supongo que el 1% restante NS/NC (no sabe/no contesta). ¿Os imaginábais unos resultados así?




Y ahora, después de haber leído mis consecutivas entradas, ¿te sigues considerando igual de tolerante?

jueves, 18 de julio de 2013

9. No existen 'culpables' (Coy Mathis)

La naturaleza es así y como dije en mi primera entrada sobre el tema, a veces comente errores y es caprichosa. Pero claro, es más fácil acusar y emplear la ya famosa frase de: "la culpa es mía y se la echo a quien me da la gana" para culpar a los padres.

¿De qué pueden tener culpa los padres? Analizando bien su comportamiento frente al tema... ¿Han obligado a la niña a vestirse de una manera que no quería? Yo diría que al contrario. ¿La han forzado a algo? No. ¿La han maleducado? No lo veo en ningún aspecto, de hecho, esos que dicen que está maleducada no sé en qué pueden estarse basando cuando no la conocen. ¿La han apoyado? Afirmaría que así ha sido. ¿Qué es lo más grave que han podido hacer? ¿De qué se les acusa? Supongo que de que la niña diga que quiere una falda o una camiseta rosa y se la compren. ¡Oh Dios mío, a la hoguera con ellos! ¿En serio? ¿A quién hace daño por ponerse una diadema? Yo tenía un amigo (y no tenía precisamente seis años, sino 17) que iba con coletas al colegio. Y no me refiero a una coleta estilo Antonio Banderas en sus mejores años, me refiero a moñitos más típicos de Yorkshire Terriers. ¿Y qué? ¿Os duele? De verdad que no entiendo esa apatía, ese dolor tan tremendo que les da a algunas personas cuando ven a alguien físicamente diferente. ¿Seguimos en esa época en la que los niños tienen que ir de azul y las niñas de rosa?

Aún no soy madre, pero tengo un sobrino (y próximamente y si todo va bien, tendré también una sobrina). Si mañana mi sobrino me dijera que quiere una camiseta rosa de Minie y una Barbie, no sé por qué no tendría que comprársela. Y si me pide que en vez de llamarle por su nombre de bautizo, le llame Alba o Almudena, no cobran por hacerlo. Puede ser algo pasajero, para llamar la atención... Puede ser. En caso de que sea por esta razón, se le pasará y ya está. En caso de que fuera un niño que necesite un cambio de sexo, el precio que os van a cobrar por llamarle Lucía en vez de Marcos va a ser el mismo, cero euros. No confundamos el hacer feliz a un niño, con hacer todo lo que el niño desee, que a veces pasa. Probad a conocer a las personas, que aunque sean unos 'locos' bajitos, también saben lo que les hace felices y lo que no. 


Dicho esto, pasemos a la zona de comentarios de la gente. El primero, y perdonad mi notoria ignorancia (que abunda, lo sé) no lo entiendo. ¿Quienes son ellos? ¿Los padres? ¿Por qué iban a querer cambiar a Coy? Pregunto. Si alguien me pudiese contestar, lo agradecería y ya que tiene tantos comentarios positivos, supongo que alguien sí podría explicarlo (o eso, o se dan al tuntún, que a veces lo parece).


Con respecto a los graves problemas psicológicos que pudieran tener los padres... Creo con total seguridad que si una persona hace unas acusaciones tan fuertes es, o porque son evidentes las secuelas psicológicas (y esto no es porque hasta yo las vería, obviamente) o porque los conoce en persona. Sí, será eso, los conoce en persona. 


Un detalle que esta persona no asegure que tienen ciertos problemas y sólo diga que le parece que están trastornados. Les conocerá desde hace menos tiempo. Seguro que es eso también. 


Perfecta comparación de delincuente con transexual. A mí los niños transexuales no paran de robarme la cartera cuando voy en el Metro dado que sus lamentables padres les obligan a ello.

Ya os conté en entradas anteriores que no existe comparación posible, que hay que permitirles cosas que no hagan daño a nadie... Sería hablar de lo hablado, así que he optado por pasar a la ironía, que al menos es más divertido de leer después de haber leído casi todo sobre este tema en mi blog. 


¡Eso que se la quiten! ¿Qué tipo de psicópata le compra a su hijo camisetas rosas porque así es más feliz? Habráse visto. Y yo pensando siempre que sería mejor que la custodia la perdiese gente que abusa sexualmente o psicológicamente de sus hijos, las que los pegan, las que no les cuidan... Me he quedado pillada en la Edad de Piedra, está claro, necesito una actualización urgente ya. 


Atención a la cantidad de positivos de este comentario. Esto es un buen ejemplo de la justicia española, donde casi te condenan a los mismos años de cárcel por matar a tus hijos (en plural) que por descargar unas canciones de internet. Ahora lo entiendo todo. ¿Qué va a ser lo mejor para Coy (y para sus hermanos)? Pues lo normal, que metan a sus padres en la cárcel y se los lleven a todos a casa de acojida. Lógico. 

miércoles, 17 de julio de 2013

8. Los insultos son siempre injustificados (Coy Mathis)

Yo soy de ese tipo de personas con las que, creo, se puede debatir. Quizá nunca se llegue a un entendimiento conmigo, puedo decir que algo es blanco y otra persona que es negro, puedo tener razón yo o no y si reconozco la razón en el otro (o me convence) de que su negro es real con pruebas, puedo pasar a entender las cosas de otra manera y cambiar mi opinión o idea con respecto a determinada cosa (empezar a pensar que es negro y no blanco). También puede pasar que la otra persona te dé la razón en algunos aspectos y tú creas que en el otro pensamiento también hay parte de razón y juntos acabéis descubriendo y defendiendo un todo totalmente nuevo pero común, con un poco de cada: el gris. Si a pesar de los debates terminamos por no llegar a un entendimiento y siempre mediante el respeto mutuo, cada persona seguirá defendiendo su color.

Nunca se sabe, la mente nunca para de aprender y evolucionar y las experiencias cambian los puntos de vista. Aún así, siempre he creído que debatir no es insultar y que, una vez llegados a este punto, quien comienza a insultar acaba perdiendo tanto los papeles, como la razón. Lo mejor es que en la mayoría de los casos, los insultos llegan por dos razones. La primera factible es que eres un 'tontolava' (palabra suave para describir a todos los gilipollas que pululan por este mundo). La segunda, que te han dejado sin salida y, al no saber cómo defender ya tu postura porque parece no tener defensa alguna, recurres al insulto. No hay más.

Estos días he leído insultos (recordemos, hacia una niña de seis años) tales como: un hecho no normal (anormal, vamos), subnormal (ella, palabras textuales), con apetitos desordenados, compararla con un error, enfermo (sin base a nada coherente), ha salido rana, demente, con problemas mentales, loca, disfrazado (en masculino y de forma despectiva), feto (por la edad), ridículo (la situación)... He leído bastantes más, pero creo que hacen un buen resumen de lo que flota en la mente de determinadas personas.



En ocasiones me da por pensar que la gente es gilipollas, como bien he afirmado antes y simplemente deseo no encontrarme a este tipo de personas en mi vida. Otras veces me da por pensar que quizá algunos realmente no lo hagan desde la maldad, sino desde la ignorancia. ¿No podría ser eso? Si a una niña desde pequeña la inculcan que en Cataluña sólo vive gente muy mala, lo normal es que odie Cataluña. Y si nunca conoces a un catalán o vas y conoces ese lugar comprobando que, es verdad, hay gente muy mala pero también gente buena, seguirás pensando lo que te dijeron desde pequeña. Por simple ignorancia. Tus padres, tus hermanos, tus primos, ellos te dicen una cosa y son tu familia, lo más lógico es que confíes en ello y les creas. U otro ejemplo, si nunca has conocido a un chico homosexual, si nunca has hablado con él, si nunca te has movido por ese mundo, puedes no llegar a comprenderlo. Pero desde luego, para cualquier ejemplo en la vida (y hablo de cualquiera) has de tener una mente abierta. Yo muchas, pero muchas veces he escuchado discursos defendiendo determinadas ideologías para ver si conseguía algo, aprendía... Siempre hay que aprender, siempre tienes que tener la mente abierta, pero... Quizá nunca llegues a entenderlo, esa es otra cuestión y esa precisamente es la cuestión que hace que tengas una personalidad.

A mí me pasa por poner un ejemplo, con la tauromaquia. He ido a alguna corrida de toros (aunque a muy pocas y hace muchos años ya de eso); he leído sobre el tema; me lo han explicado taurino de muy, muy pero que muy primerísima mano (no os imagináis cuánto), hay personas cercanas que son muy taurinas, se dice que es cultura, que es un arte, una costumbre preciosa... Y a mí, a pesar de tener la mente abierta y escuchar todas las versiones, no me terminan de convencer. Creo que ese es el punto en el que sabes de verdad que tienes una opinión segura de algo, cuando escuchas las versiones contrarias y entiendes que no son como la tuya. Pueden seguir diciéndome que es un arte y yo mantendré que veo un asesinato. Volvamos al punto anterior, ¿cómo puedes defender una idea si no conoces la contraria aunque sea mínimamente? Por cabezonería, no encuentro otra razón. O por costumbres, que tienden a ser lo mismo, cabezonería porque las cosas fueron así siempre y así se quedarán.

Vamos, que te dicen que Dios pensó esto y tú no sales de ahí.



O simplemente dices que es un niño sin justificar ni razonar nada y los demás son (somos) los equivocados. Sin más. No se habla más, porque digo la última palabra y me voy, pero es lo que yo digo.



Y lo mejor, lo mejor de todo, lo dejo para el final.

En serio, si yo miro un pene y me echo a llorar (o a reír, quién sabe) no va a ser porque lo tuviese una niña precisamente, creo que me entendéis... xD



Desde mi blog os prometo que si entro a un baño público y me encuentro a alguien analizando el sonido del agua al caer mientras unos desconocidos hacen pis, lo que menos miedo me da es encontrarme a una pequeña con pene en el baño. Incluso la parte en la que mira por debajo de la puerta para verte los pies ya me tendría acojonada viva.



Con respecto a este razonamiento, he optado por dejaros una foto y ya juzgáis vosotros mismos... Pido a quien tenga algún antojo que vaya ahora mismo al médico más cercano a mirarse el transexualismo. xD

martes, 16 de julio de 2013

7. La disforia de género existe (Coy Mathis)

Está demostrado que la disforia de género existe y que se puede expresar a una edad muy temprana. Como no poseo los conocimientos adecuados para hablar del tema, mis ideas son bastante básicas, pasaré a citar frases de artículos cuya información sea más fiable para probar mis afirmaciones.

La disforia de género existe, aunque aún sea considerado un trastorno mental como antiguamente ocurría con lo homosexualidad:

"La disforia de género es el término con el que en 1973 el médico John Money, y a partir de ahí la psiquiatría, designan lo que en 1953 el médico Harry Benjamin había llamado transexualidadEn 1973 la Asociación Americana de Psiquiatría (APA, por sus siglas en inglés) decidió eliminar la homosexualidad del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM). El 17 de mayo de 1990 la OMS eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Pero la «disforia de género» permanece en el DSM-IV como «trastorno de la identidad sexual». Pero el Articulo 18 del Principios de Yogyakarta5 y Guía del activista para usar los Principios de Yogyakarta son contra la lista de enfermedades mentales.6"


Evidentemente no es tan fácil como que un niño diga que se siente mujer para que pase a serlo o a ser considerado como tal. El proceso para, ya no el cambio de sexo, sino el reconocimiento es largo. El primer paso es el de detectarlo a través de padres, familiares, amigos e incluso el propio niño. Después se cede el turno a los psicólogos y/o psiquiatras, quienes negarán o confirmarán con bases sólidas un resultado.


Los niños con la condición pueden mostrar algunas de las características siguientes:
  • Insistiendo que pertenecen a otro sexo
  • Llamar a sí mismo por un nombre adecuado para el sexo opuesto y tratando de pasar como un niño del sexo opuesto.
  • Persistentes fantasías de ser del otro sexo
  • Preferencia para travestis o cross-sex roles en el juego
  • Fuerte preferencia por compañeros del otro sexo
  • Animadversión o negarse a orinar según las normas sexuales.
  • Deseo intenso de participar en juegos estereotipados, actividades y pasatiempos del sexo opuesto
  • Angustia en los cambios sexuales secundarios durante la pubertad
  • Aislamiento y rechazo de sus compañeros y el rechazo de las interacciones sociales

Además y como antes afirmaba, la disforia de género se expresa a una edad muy temprana. Por tanto el comentario de más abajo 'no está demostrado biológicamente que se nazca (con disforia de género)' tiende a no ser cierto. No se sabe si se nace o no con ello porque un bebé no es capaz de expresar nada aparte de lo más básico, que tiene hambre, que se hizo pis, que le duele algo... Pero el hecho de que estos cambios se noten a unas edades tan tempranas, en mi opinión, podrían dar una pista sobre que sí se puede nacer con disforia.


"Normalmente, los niños entre las edades de tres y cuatro años desarrollan la identidad de género. Esta condición se puede manifestar generalmente a una edad temprana."




lunes, 15 de julio de 2013

6. Sentirse no es simplemente vestirse (Coy Mathis)

No me quiero meter en líos de acepciones y significados sobre las diversas palabras que existen en el diccionario para la forma personal que tenemos cada uno de vivir nuestra vida (vamos, lo que solemos denominar etiquetas). Disforia de género, travesti, transgénero, transexual y un sinfín más de eso, etiquetas que me veo incapaz de explicar y, por lo tanto, no me arriesgo a hacer juicios de valor como hace otra gente, colocando a alguien determinada etiqueta sin conocer el tema en cuestión a fondo. Aún así y por segunda vez, me ofrezco a ser corregida sin problema alguno por cualquier persona que tenga una información mejor que la que pueda estar dando yo.

A pesar de todo, como digo en el título, 'sentirse no es simplemente vestirse' y hay dos rasgos que claramente indican diferencias entre Coy y los comentarios de más abajo.

Coy no se disfraza, Coy se viste de mujer porque es como se siente bien. Coy no se pone una peluca, tiene el pelo largo, coletas y apariencia de mujer. Y por último, Coy no lo hace porque le apetezca, lo hace porque lo necesita para ser ella y poder ser feliz.

Hay que saber diferenciar entre una persona (pongamos esta vez el ejemplo de un hombre) que se viste de mujer para dar un espectáculo o cobrar por ello y luego, al salir de su puesto de trabajo o de simplemente disfrutar de un hobbie es y se siente un hombre y está totalmente identificado con su sexo y una persona que se siente del sexo opuesto y 'actúa' las 24 horas del día como tal. Que una persona tenga el tipo de trabajo o hobbie que he citado anteriormente, no implica mezclar de nuevo el vestirse de mujer con la orientación sexual de dicho hombre o con el deseo de cambiarse de sexo que no tiene por qué tener. Que se vistiese de mujer no tendría por qué implicar que fuese homosexual. Algunas veces puede darse el caso y otras no. Y como digo, en este caso concreto tampoco tendría por qué desear ser mujer ni querer sufrir una operación de cambio de sexo.

Para Coy no es un trabajo. Tampoco es un hobbie. Ni por asomo cobra por vestirse de mujer y en ningún momento se identifica con su sexo de nacimiento, sino con el que espera tener después de una más que probable operación de cambio de sexo. Por lo tanto, ni se pone pelucas, ni se disfraza, ni lo hace obligado por sus padres, como también piensan algun@s.


domingo, 14 de julio de 2013

5. Algun@s tienden a confundir libertad con libertinaje (Coy Mathis)

Y este es un tema que me apasiona. Hasta ahora yo creía (erróneamente, cabe decir) que la gente era capaz de distinguir los significados de unas palabras tan simples como libertad y libertinaje. No hablo de la acepción que podemos leer en el diccionario y tampoco del parecido que tienen en la forma escrita, hablo del concepto que en este tema podríamos entender más o menos todos.

En realidad, hablo de la diferencia entre dejar libertad a las personas, es decir, que hagan lo que quieran siempre y cuando no hagan daño a nadie; y libertinaje, lo que sería comúnmente conocido como un 'viva la Pepa' o de forma ordinaria tantas veces apodado como 'hacer lo que te salga de los cojones'.

Siempre he estado a favor de la libertad, pero no del libertinaje. Veo bien, e incluso muy bien que la gente haga lo que quiera, desee o necesite, siempre y cuando no hagan daño a nadie. ¿Por qué? Porque no sería justo que a uno le apeteciese mañana asesinar a su suegra (por mucho que te trate peor que al perro) puesto que con ello sí haría daño a gente, como ejemplo más cercano, a la propia suegra. Si el resultado de tu acción no hace daño a nadie de forma al menos voluntaria, siempre conseguirás algo. Si sale bien, habrás conseguido tu meta, sea cual sea. Y si no... Aprenderás mucho de tu error para próximas ocasiones.


Por tanto acciones como las de 'si mañana a mí me gusta la mujer del vecino de abajo, voy y hago todo lo posible por estar con ella porque lo importante soy yo y no los demás...' NO. Si haces eso no es libertad, es libertinaje. Con esa acción dejas bastante claro que haces daño a una o varias personas, a su marido casi con seguridad, a los hijos si es que tiene, a tu mujer si la tienes, a tus hijos en el mismo caso, quizá a la propia vecina... Vamos, que yo veo evidente que las definiciones y ejemplos no son ni tan siquiera parecidos.

O 'si el niño quiere salir por la noche y fumar...' El tabaco es una droga, tan sólo con haber pensado en eso, sabrías que la acción sí va a hacer daño a alguien.





Me abstengo de la comparación transexual - delicuente (delito) o transexual - anoréxic@ (enfermedad)...




Lo mismo ocurre, y seguimos con respuestas de la gente en el tema de Coy, con esa gente (hombres) que desean entrar también en el baño de las chicas porque ellos, al igual que Coy, tienen colita. ¡Es lo mismo! ¿No? Mirad, es de nuevo bastante obvio que no, pero aún así seré gentil y lo explicaré, por si quedan dudas...

   Punto número uno, Coy Mathis tiene seis años y, aunque muchos por la forma de escribir hacen dudar de si superan esa edad, en un porcentaje bastante elevado (por no decir directamente el 100% de ellos) rebasan esa edad. Incluso muchos con creces.

   Punto número dos, Coy se siente mujer. Ninguno de los que escriben se sienten mujer, si fuese así, no escribirían lo que escriben.

   Punto número tres, Coy físicamente (excepto por sus genitales) es una mujer. Ellos son lo opuesto, vamos, que son hombres 'de pelo en pecho'. Ninguno lleva coletas, vestidos rosas, los labios con carmín y zapatos de brillantina. Las burlas están a la orden del día y todos sabemos burlarnos de cualquier cosa que se nos ponga por delante, pero el sentirse mujer o ser transexual es algo más que ponerse una peluca. Incluso lo veo una falta de respeto para los propios travestis o drag queens que hacen algo más que eso, ponerse una peluca.

   Punto número cuatro, dejan claro que ellos quieren entrar para mirar y no como la pequeña, que entra para hacer sus necesidades. De hecho algunos son tan cavernícolas que directamente escriben que quieren entrar para mirar. Si estáis salidillos, inventad otra excusa y otros medios, por favor...

viernes, 12 de julio de 2013

4. Dios nos quiere a todos por igual (Coy Mathis)

Soy agnóstica. O atea. Bueno, no lo tengo muy claro. En realidad agnóstico creo que va más por el camino de no creer en nada divino (algo así como un 'creo lo que veo') y ateo tiende más a ser negar la existencia de Dios. Supongo que tengo un poco de ambas definiciones. Creo lo que veo, pero aunque no haya visto la creación del mundo en sí, sé que hay algo superior (ya sea Dios, la naturaleza o dadle el nombre y la imagen que queráis) que a tenido que crear todo esto. Y también tengo parte de atea en el aspecto de que, ni niego, ni afirmo que Dios existiera. Pienso que algo tuvo que haber, pero no me arriesgaría nunca a afirmar que 'eso' fue Dios.

Estoy bautizada. Nací y crecí en una familia católica (algunos practicantes y otros no) e hice la comunión. Fui más o menos una católica practicante, todo lo que puede serlo una niña pequeña que no entiende de esas cosas pero a la que su familia materna le dice que hay que ir a la iglesia y va, hasta los doce años. Esa fue la época en la que me fui dando cuenta de determinadas cosas que me gustaban sobre el catolicismo, de las que no me gustaban, de en las que creía, de las ideas preconcebidas y de las que me estaban intentando inculcar. He de decir que no hablo de mis padres, quienes nunca me obligaron a nada y nunca me hablaron de religiones, sólo de respeto para que de mayor hiciese lo que eligiese por mí misma. Entonces es cuando decidí que no sería católica durante más tiempo a pesar de que muchos en mi familia lo fuesen. Decidí también que a pesar de ello, tendría respeto por la religión que había practicado y por todas las existentes, pero que podía tener mis propias ideas sobre eso y sobre todo lo demás sin tener que dejar que un libro, un señor o un allegado eligiese por mi.

Siempre se producen cambios en las personas y en su manera de pensar y ver la vida, pero más o menos con mi edad, tengo ya muchas cosas claras que cuando era más joven no tenía. No os voy a explicar cómo entiendo ahora la religión (sería un muermazo de la leche) pero el resumen con respecto a lo que quedó de mi época infantil es que si Dios hubiese existido y existiese ahora mismo, nos vería y nos querría a todos por igual. Va a ser difícil que me saquen de esa idea a pesar de mí... ¿'Agnosteísmo' (mezcla de agnosticismo con ateísmo)?


¿Y por qué os explico todo esto?

Porque me duele ver cómo la gente que se erige como católico o cristiano, puede pensar que su Dios vería con determinados adjetivos siempre despectivos, algo tan natural como una persona homosexual (transexual, bisexual, se engloba todo puesto que sus respuestas son siempre alegaciones en bucle).


- Dios les ha enseñado a defender que es algo antinatural. 
(A mí nunca me enseñó tal cosa.)


- Que Dios no sólo no aprobaría esto, sino que además lo trataría de 'apetito desordenado'.
(No, en serio... Desordenado puede ser mi cuarto, como mucho. Estoy segura de que Dios vería a Coy como una persona más, normal e igual. E incluso digo más, estoy convencida de que la apoyaría mucho más en un caso como este, y no hablo de discriminación positiva, sino de apoyar al más débil, al que recibe más burlas o al que tiene más problemas para encontrarse a sí mismo y su felicidad. La mayoría de las veces los 'seguidores de Dios', esos que dicen predicar 'su palabra', me parecen muchísimo más conservadores, intransigentes e intolerantes de lo que seguramente lo sería Dios si pudiese vivir en nuestra época.)


Pero sobre todo, no defiendas tu teoría frente a gente que te ha revelado su agnosticismo y/o ateísmo repitiendo frases de la Biblia o sobre Dios. Si no tienes argumentos, no debatas y si lo haces, da tu propia versión de los hechos, no la que leas de un libro en el que todo el mundo no tiene por qué creer o de la idea que crees que, según tú, tendría alguien. Tu opinión, sea más apoyada o menos apoyada (es algo subjetivo) es la que cuenta y cada uno, más firme o menos firme, tiene una. Deja de nombrar a Dios y habla por ti mismo, no duele. 

Con respecto a los consejos de ir a un exorcista o los comentarios de que vas de la mano de Satán ya...